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各種名人名言 議論文

作者:asheng  歸類于: 閱讀:728  發布時間:2017-04-07

  人生

  人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!舫?/span>

  人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度?!扃?/span>

  路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?!璨?/span>

  春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!庥裾?/span>

  但愿每次回憶,對生活都不感到負疚——郭小川

  人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基

  你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值?!璧?/span>

  社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備?!撞飛?/span>

  人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!蟹?托爾斯泰

  人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的?!蟹?托爾斯泰

  生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?!刀嵫┓蛩夠?/span>

  一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么?!蛩固?/span>

  人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義?!蛩固?/span>

  蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群?!鐠?/span>

  生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!——郭小川

  充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光?!振憷?/span>

  生活就是戰斗?!侶蘗?/span>

  為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧?!薜?/span>

  希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明?!逞?/span>

  沉沉的黑夜都是白天的前奏?!〈?/span>

  當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他?!胙Х?/span>

  東天已經到來,春天還會遠嗎?——雪萊

  過去屬于死神,未來屬于你自己?!├?/span>

  世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的?!薜?/span>

  辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀?!祭晨?/span>

  希望是厄運的忠實的姐妹?!障=?/span>

  當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著!——朗費羅

  先相信你自己,然后別人才會相信你?!欄衲?/span>

  不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者——高爾基

  宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?!蘼?羅蘭

  我們唯一不會改正的缺點是軟弱?!奘哺??/span>

  私心勝者,可以滅公?!皺?/span>

  人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂?!躔?/span>

  自私自利之心,是立人達人之障?!覽?/span>

  如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬?!罩?/span>

  常求有利別人,不求有利自己?!瘓踉?/span>

  一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活?!蟹?托爾斯泰

  人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義?!D?/span>

  無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的?!祭誠L?/span>

  君子喻于義,小人喻于利?!濁?/span>

  不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!趙?/span>

  富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄?!舔?/span>

  清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方!——方志敏

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!濁?/span>

  志不強者智不達?!?/span>

  燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉

  志當存高遠?!罡鵒?/span>

  老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿?/span>

  燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游?!苤?/span>

  窮且益堅,不墜青云之志?!醪?/span>

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里?!畎?/span>

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!臻?/span>

  生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東?!釙逭?/span>

  壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄?!接?/span>

  故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也?!躚裘?/span>

  貧不足羞,可羞是貧而無志?!覽?/span>

  我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的?!踮?/span>

  毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理?!喔?/span>

  生活的理想,就是為了理想的生活?!盼盤?/span>

  人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應?!×?/span>

  理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現?!詬穸?/span>

  一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人?!投?/span>

  一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來?!刀嵫┓蛩夠?/span>

  共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量?!濾固羋宸蛩夠?/span>

  我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想?!蛩固?/span>

  抱負

  在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導致變態的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態上的次要現象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦?!匣寵?/span>

  誰給我一滴水,我便回報他整個大海?!?/span>

  自己不能勝任的事情,切莫輕易答應別人,一旦答應了別人,就必須實踐自己的諾言?!⒍?/span>

  君子在下位則多謗,在上位則多譽;小人在下位則多譽,在上位則多謗?!讜?/span>

  你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值?!璧?/span>

  君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇?!?/span>

  兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事?!?/span>

  對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬?!萏羋?/span>

  一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小?!B?/span>

  心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅?!蟹?托爾斯泰

  真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現?!?/span>

  我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?——裴多菲

  自我控制是最強者的本能?!舨?/span>

  對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一?!靨锎笞?/span>

  對別人的意見要表示尊重。千萬別說:“你錯了?!薄突?/span>

  上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?!逞?/span>

  改造自己,總比禁止別人來得難?!逞?/span>

  性癡,則其志凝;故書癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也?!閹閃?/span>

  我們應該不虛度一生,應該能夠說:“我已經做了我能做的事?!薄永鋟蛉?/span>

  我們是國家的主人,應該處處為國家著想?!追?/span>

  人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的?!蟹?托爾斯泰

  一個人應當一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想,結果是什么也抓不著。每次我都發現,當一個所追求的東西唾手可得時,我正在追求別的東西。太晚了?!駁侶?加德

  有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的?!?/span>

  我們為祖國服務,也不能都采用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能?!璧?/span>

  人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!蟹?托爾斯泰

  求人幫助的時候,求窮人比求富人容易?!踮?/span>

  先相信自己,然后別人才會相信你?!蘼?羅蘭

  人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基

  人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好?!?/span>

  人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義?!蛩固?/span>

  成名的藝術家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的?!炊嚳?/span>

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!罡鵒?/span>

  誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸?!璧?/span>

  真理

  在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導致變態的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態上的次要現象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦?!匣寵?/span>

  誰給我一滴水,我便回報他整個大海?!?/span>

  自己不能勝任的事情,切莫輕易答應別人,一旦答應了別人,就必須實踐自己的諾言?!⒍?/span>

  君子在下位則多謗,在上位則多譽;小人在下位則多譽,在上位則多謗?!讜?/span>

  你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值?!璧?/span>

  君子贈人以言,庶人贈人以財?!骺?/span>

  時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質,什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?!勘妊?/span>

  如果我們想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事?!突?/span>

  原諒敵人要比原諒朋友容易?!葉畏蛉?/span>

  古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也?!祆?/span>

  我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉?!芏骼?/span>

  愿每次回憶,對生活都不感到負疚?!〈?/span>

  君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見面之容,鏡于人,則知吉與兇?!?/span>

  兩個人交談,一個人可以洗耳恭聽。但是,三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事?!?/span>

  對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬?!萏羋?/span>

  一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小?!B?/span>

  心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅?!蟹?托爾斯泰

  真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現?!?/span>

  我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?——裴多菲

  自我控制是最強者的本能?!舨?/span>

  對自己的痛苦敏感,而對別人的痛苦極其麻木不仁,這是人性的可悲的特色之一?!靨锎笞?/span>

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!醣?/span>

  那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也一起毀滅了?!了?/span>

  社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備?!撞飛?/span>

  要使別人喜歡你,首先你得改變對人的態度,把精神放得輕松一點,表情自然,笑容可掬,這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了?!突?/span>

  上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?!逞?/span>

  改造自己,總比禁止別人來得難?!逞?/span>

  性癡,則其志凝;故書癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也?!閹閃?/span>

  我們應該不虛度一生,應該能夠說:“我已經做了我能做的事?!薄永鋟蛉?/span>

  我們是國家的主人,應該處處為國家著想?!追?/span>

  人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的?!蟹?托爾斯泰

  一個人應當一次只想一件東西,并持之以恒,這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想,結果是什么也抓不著。每次我都發現,當一個所追求的東西唾手可得時,我正在追求別的東西。太晚了?!駁侶?加德

  有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的?!?/span>

  我們為祖國服務,也不能都采用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能?!璧?/span>

  成名的藝術家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的?!炊嚳?/span>

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!罡鵒?/span>

  誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸?!璧?/span>

  人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存?!搶鍤慷嗟?/span>

  我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起?!跎倨?/span>

  錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好,非久留之地。歸去來兮?!薷?/span>

  宿命論是那些缺乏的弱者的借口?!奘哺??/span>

  作為一個人,要是不經歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能懂得人生的意義?!釧?/span>

  人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。為何如此.因為他們只能讀它一次?!B?/span>

  凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣?!?/span>

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!臻?/span>

  我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的?!叨?/span>

  對于要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣東西:知識、仁慈、膽量?!商?/span>

  如果幸福在于肉體的快感,那么就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的?!綻死?/span>

  人生就是學校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨里?!5賂穸?/span>

  真正的學者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名?!投?/span>

  我們現在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中?!砜慫?/span>

  少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明?!蹕?/span>

  人生是短促的,這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功,死亡可能摧折欣欣向榮的事業,但那些功業未遂的人,至少已有參加行伍的光榮,即使他未獲勝,卻也算戰斗過?!己慚?/span>

  我們唯一不會改正的缺點是軟弱?!濾固羋宸蛩夠?/span>

  騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!骺?/span>

  呵!高尚的風度!多可怕的東西!風度乃是創造力的敵人?!霞鈾?/span>

  有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端?!攔?/span>

  我從多話的人學到靜默,從偏狹的人學到了寬容,從這殘忍的人學到了仁愛,但奇怪的是我對于這些老師并不感激?!廾?/span>

  一身報國有萬死,雙鬢向人無再青?!接?/span>

  多聽,少說,接受每一個人的責難,但是保留你的最后裁決?!勘妊?/span>

  沉默較之言不由衷的話更有益于社交?!商?/span>

  人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋?!ヂ逡戀?/span>

  在你發怒的時候,要緊閉你的嘴,免得增加你的怒氣?!嶄窶?/span>

  不要企圖永遠活下去,你不會成功的?!舨?/span>

  如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬?!罩?/span>

  路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?!璨?/span>

  賢者能自反,則無往不善;不賢者不能自反,為人子則多怨,為人父則多暴?!?/span>

  我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所做為!——方志敏

  思而后行,以免做出蠢事。因為草率的動作和言語,均是卑劣的特征?!洗鋦繢?/span>

  習慣,我們每個人或多或少都是它的奴隸?!咄?/span>

  容易發怒,是品格上最為顯著的弱點?!?/span>

  人若是太幸運,則不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,則終其一生皆默默無名?!煥?/span>

  人生是一場無休、無歇、無情的戰斗,凡是要做個夠得上稱為人的人,都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭,都是這一類的頑敵?!蘼?羅蘭

  不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定?!綸涌死鍰?/span>

  你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取?!叨?/span>

  工作就是人生的價值,人生的歡樂,也是幸福之所在?!薜?/span>

  倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實人生悠長,只是由于不知它的用途?!崛碩鑰燉值母惺苡醒酚詼醞純嗟母惺??!釵?/span>

  應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話?!了?/span>

  心胸開闊:不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂,悲觀失望?!煥伎肆?/span>

  對一個尚未成熟的少年來講,壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多?!了?/span>

  人應該支配習慣,而決不能讓習慣支配人,一個人不能去掉他的壞習慣,那簡直一文不值?!濾固羋宸蛩夠?/span>

  人活著,總得有個堅定的信仰,不光是為了自己的衣食住行,還要對社會有所貢獻?!胖拘?/span>

  頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。志士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂?!芪撓?/span>

  砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!拿骱?/span>

  在理論的政治的認識上,站穩著腳步,才不至于隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰!——方志敏

  敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,仍是宇宙的真理!——方志敏

  在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進行,則越到后來,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了?!逞?/span>

  不患不能柔,惟患不能剛;惟剛斯不懼,惟剛始有為?!捫ц?/span>

  革命就象火一樣,任憑大雪封山,鳥獸藏跡,只要我們有火種,就能驅趕嚴寒,帶來光明和溫暖?!罹贛?/span>

  我們應該贊美巖石的堅定。我們應該學習巖石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念?!罩?/span>

  支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達到他所選定的目標?!徒?/span>

  空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去?!逞?/span>

  沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土......——惠特曼

  信仰是沒有國土和語言界限的,凡是擁護真理的人,就是兄弟和朋友?!嗬?曼

  信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福?!旯?/span>

  一個人的活動,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無益的、渺小的?!刀嵫┓蛩夠?/span>

  將來勝利之日,我們可能活著,可能已死去,但我們的綱領是永存的,它將使全人類獲得解放?!畈房四諼?/span>

  信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的?!筒?/span>

  由于熱切地想要躲避過錯,我們卻常常更易陷入荒謬?!乩?/span>

  要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗?!刀嵫┓蛩夠?/span>

  不管怎樣的事情,都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生,勇敢地、大膽地,而且永遠地微笑著?!?/span>

  人就個人而言終有一死,就整體而言則是不朽的?!綻?/span>

  追上未來,抓住它的本質,把未來轉變為現在?!刀嵫┓蛩夠?/span>

  未來是光明而美麗的,愛它吧,向它突進,為它工作,迎接它,盡可能地使它成為現實吧!——車爾尼雪夫斯基

  不參加變革社會的斗爭,理想永遠是一種幻影?!庠祟?/span>

  人類的一切努力的目的在于獲得幸福?!肺?/span>

  過于求速是做事上最大的危險之一?!喔?/span>

  一個不注意小事情的人,永遠不會成功大事業?!突?/span>

  殺了“現在”,也便殺了“將來”。----將來是子孫的時代?!逞?/span>

  我們的斗爭和勞動,就是為了不斷地把先進的思想變為現實?!苧?/span>

  少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情......——列寧

  每個人都知道,把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多?!叨?/span>

  使生活變成幻想,再把幻想化為現時?!永鋟蛉?/span>

  要成就一件大事業,必須從小事做起?!心?/span>

  誰為時代的偉大目標服務,并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭,誰才是不朽的......——涅克拉索夫

  寧要好梨一個,不要爛梨一筐?;細珊橢倚墓⒐⒌娜思詞怪揮辛餃?,也比十個朝氣沉沉的人強?!心?/span>

  判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動?!心?/span>

  無論就字面來說,還是就實際情況來說,幸福都是神圣的起源和基礎?!掖雀?/span>

  戰士是永遠追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明?!徒?/span>

  每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的,一個人一次只能著手解決一項有限的目標?!錘ダ鍥?/span>

  對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業?!蛩固?/span>

  把希望建筑在意欲和心愿上面的人們,二十次中有十九次都會失望?!籩俾?/span>

  神圣的工作在每個人的日常事務里,理想的前途在于一點一滴做起?!瘓踉?/span>

  事業常成于堅忍,毀于急躁?!?/span>

  道德

  在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德?!系濾桂?/span>

  人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德?!?/span>

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!醣?/span>

  不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!藕?/span>

  土扶可城墻,積德為厚地?!畎?/span>

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?/span>

  入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質?!芏骼?/span>

  一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?!?/span>

  害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?!貢讎瞪?/span>

  應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!綸涌死?/span>

  感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提?!宸?/span>

  沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者?!蘼?羅蘭

  理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!叨?/span>

  共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上?!硌趴煞蛩夠?/span>

  有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧?!絲?/span>

  人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!蟹?托爾斯泰

  人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的?!踮?/span>

  良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?!砜慫?/span>

  守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜?!死茁宸?/span>

  精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用?!詬穸?/span>

  把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德?!炊嚳?/span>

  如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落?!業侶?/span>

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難?!炊嚳?/span>

  裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣?!?/span>

  我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?!?/span>

  讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

  對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎?!涿瑯λ?/span>

  德行的實現是由行為,不是由文字?!涿瑯λ?/span>

  教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德?!斬吞?/span>

  美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?!喔?/span>

  我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代?!永錟?/span>

  當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼?!心?/span>

  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有?!摜悍?/span>

  知恥近乎勇?!濁?/span>

  辱,莫大于不知恥?!跬?/span>

  革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣?!久?/span>

  孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙?!逞?/span>

  不是不能見義,怕的是見義而不勇為?!瘓踉?/span>

  要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥?!綸涌死?/span>

  靜以修身,儉以養德?!罡鵒?/span>

  君子憂道不憂貧?!濁?/span>

  貧而無諂,富而無驕?!庸?/span>

  強本而節用,則天不能貧?!骺?/span>

  侈而惰者貧,而力而儉者富?!?/span>

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!罡鵒?/span>

  奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!拙右?/span>

  不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也?!橫?/span>

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!釕桃?/span>

  霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石

  侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍?!韭砉?/span>

  奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也?!藪缶?/span>

  半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人?!焯亓?/span>

  讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的?!綸涌死?/span>

  誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒?!?/span>

  奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈?!系濾桂?/span>

  奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化?!?/span>

  禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來?!己?洛克

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?/span>

  天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!臻?/span>

  我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起?!跎倨?/span>

  禮貌使人類共處的金鑰匙?!傷漳詡?/span>

  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理?!?/span>

  不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言?!?/span>

  火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動?!說?阿柏拉德

  青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直?!涿瑯λ?/span>

  禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事?!己?洛克

  禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系濾桂?/span>

  壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改?!死茁宸?/span>

  禮貌經??梢蘊媧罡吖蟮母星??!防錈覽衩彩親釗菀鬃齙降氖?,也是最珍貴的東西?!圓於?/span>

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步?!鋃?/span>

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的?!└甓?/span>

  國家

  作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌?!匏?/span>

  我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!芏骼?/span>

  人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮?!焯亓?/span>

  常思奮不顧身,而殉國家之急?!韭砬?/span>

  國恥未雪,何由成名?——李白

  一身報國有萬死,雙鬢向人無再青?!接?/span>

  死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!接?/span>

  瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避?!覽?/span>

  各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立于地球之上?!蔡煊?/span>

  英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國捐?!祿?/span>

  惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步?!逞?/span>

  恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭?!璨?/span>

  我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同?!圓┥?/span>

  大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!芏骼?/span>

  祖國如有難,汝應作前鋒?!亂?/span>

  我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作?!徒?/span>

  不辭艱險出夔門,救國圖強一片心;莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人?!庥裾?/span>

  我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民?!誦∑?/span>

  我所謂共和國里的美德,是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德?!系濾桂?/span>

  熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人?!棧裟妨炙夠?/span>

  我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?——裴多菲

  為祖國而死,那是最美的命運??!——大仲馬

  只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量?!?托爾斯泰

  祖國更重于生命,是我們的母親,我們的土地?!袈炒?/span>

  我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的?!永鋟蛉?/span>

  愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利?!濾固羋宸蛩夠?/span>

  我贊美目前的祖國,更要三倍地贊美它的將來?!硌趴煞蛩夠?/span>

  錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁?!斕?/span>

  熱愛自己的祖國是理所當然的事?!D?/span>

  錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好,非久留之地。歸去來兮?!薷?/span>

  一般就在部分之中;誰不屬于自己的祖國那麼他也就不屬于人類?!鵒炙夠?/span>

  愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是甚麼呢!——車爾尼雪夫斯基

  科學沒有國界,科學家卻有國界?!透β宸?/span>

  假如我是有一些能力的話,我就有義務把它獻給祖國?!幟?/span>

  夜視太白收光芒,報國欲死無戰??!——陸游

  南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行.——戚繼光

  我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族?;??!嗆?/span>

  我死以后,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最后報答家鄉的土地,報答父老鄉親?!淼祿?/span>

  一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植?!道?/span>

  中國人搞出的理論,首先要為中國人服務?!庵倩?/span>

  我們為祖國服務,也不能都采用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能?!璧?/span>

  祖國,我永遠忠于你,為你獻身,用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗?!ぐ?/span>

  我無論作什麼,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國服務?!透β宸?/span>

  為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰?!昀?/span>

  誠實

  在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德?!系濾桂?/span>

  人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德?!?/span>

  勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!醣?/span>

  不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!藕?/span>

  土扶可城墻,積德為厚地?!畎?/span>

  行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?/span>

  入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質?!芏骼?/span>

  一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?!?/span>

  害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?!貢讎瞪?/span>

  應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!綸涌死?/span>

  感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提?!宸?/span>

  沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者?!蘼?羅蘭

  理智要比心靈為高,思想要比感情可靠?!叨?/span>

  良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?!砜慫?/span>

  守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜?!死茁宸?/span>

  精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用?!詬穸?/span>

  把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德?!炊嚳?/span>

  如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落?!業侶?/span>

  我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難?!炊嚳?/span>

  裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣?!?/span>

  我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?!?/span>

  讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

  對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎?!涿瑯λ?/span>

  德行的實現是由行為,不是由文字?!涿瑯λ?/span>

  教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德?!斬吞?/span>

  美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?!喔?/span>

  陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸?!了?/span>

  智者寧可防病于未然,不可治病于已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉?!新硭?莫爾

  我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人?!匏?/span>

  養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量?!逞?/span>

  只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能?!鞲袼?/span>

  我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代?!永錟?/span>

  當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼?!心?/span>

  自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有?!摜悍?/span>

  知恥近乎勇?!濁?/span>

  辱,莫大于不知恥?!跬?/span>

  革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣?!久?/span>

  孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙?!逞?/span>

  不是不能見義,怕的是見義而不勇為?!瘓踉?/span>

  要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥?!綸涌死?/span>

  靜以修身,儉以養德?!罡鵒?/span>

  君子憂道不憂貧?!濁?/span>

  貧而無諂,富而無驕?!庸?/span>

  強本而節用,則天不能貧?!骺?/span>

  侈而惰者貧,而力而儉者富?!?/span>

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!罡鵒?/span>

  奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前?!拙右?/span>

  不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也?!橫?/span>

  歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!釕桃?/span>

  霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石

  侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍?!韭砉?/span>

  奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養氣也?!藪缶?/span>

  半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人?!焯亓?/span>

  讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的?!綸涌死?/span>

  誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒?!?/span>

  奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈?!系濾桂?/span>

  奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化?!?/span>

  禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來?!己?洛克

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?/span>

  天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!臻?/span>

  我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起?!跎倨?/span>

  禮貌使人類共處的金鑰匙?!傷漳詡?/span>

  講話氣勢洶洶,未必就是言之有理?!?/span>

  不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發言?!?/span>

  火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情,那是一時沖動而沒有理性的行動?!說?阿柏拉德

  青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學著去行正直?!涿瑯λ?/span>

  禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事?!己?洛克

  禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系濾桂?/span>

  壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改?!死茁宸?/span>

  禮貌經??梢蘊媧罡吖蟮母星??!防錈覽衩彩親釗菀鬃齙降氖?,也是最珍貴的東西?!圓於?/span>

  脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步?!鋃?/span>

  蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的?!└甓?/span>

  謙虛

  九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢?!亂?/span>

  不滿足是向上的車輪?!逞?/span>

  勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多?!鷙?/span>

  恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵?!合?/span>

  放蕩功不遂,滿盈身必災?!龐?/span>

  虛已者進德之基?!叫⑷?/span>

  滿盈者,不損何為?慎之!慎之!——朱舜水

  人生大病,只是一“傲”字?!躚裘?/span>

  不驕方能師人之長,而自成其學?!匪猛?/span>

  人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過?!昃釉?/span>

  盛滿易為災,謙沖恒受福?!磐⒂?/span>

  驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的?!仙?/span>

  昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰的人的常態?!胙┓?/span>

  我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西?!胙┓?/span>

  虛心使人進步,驕傲使人落后,我們應當永遠記住這個真理?!蠖?/span>

  我們不能一有成績,就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。成績越大,越要謙虛謹慎?!踅?/span>

  “驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的,有點能力的,他總是相信自己,是有點主見的人。越有主見的人,越有自信。這個并不壞。真是有點驕傲,如果放到適當崗位,他自己就會謙虛起來,要不然他就混不下去?!誦∑?/span>

  一個驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅了自己?!勘妊?/span>

  凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的?!喔?/span>

  謙虛是不可缺少的品德?!系濾桂?/span>

  一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮?!傭嗨?/span>

  謹慎比大膽要有力量得多?!旯?/span>

  切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全?!蟹?托爾斯泰

  成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都愿意放棄?!貢鋈?/span>

  謙遜可以使一個戰士更美麗?!濾固羋宸蛩夠?/span>

  國民的感情中最難克服的要數驕傲了,隨你如何把它改頭換面,與之斗爭,使之敗陣,撲而滅之,羞而辱之,它還會探出頭來,顯示自己?!煥伎肆?/span>

  當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候?!└甓?/span>

  自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸?!久滋羋宸?/span>

  真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物?!馗襠?/span>

  將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛?!剖?/span>

  不傲才以驕人,不以寵而作威?!罡鵒?/span>

  氣忌盛,新忌滿,才忌露?!覽?/span>

  念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川?!橫?/span>

  好說己長便是短,自知己短便是長?!昃釉?/span>

  虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見,也不是與人們無爭論無批評,把是非和真理的界線模糊起來,而必須保持自己的政治立場,當自己還未了解他人意見時不盲從?!焯亓?/span>

  一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養品?!焯亓?/span>

  真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實事求是的態度,具體分析情況對于任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不進去?!送?/span>

  為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心?!送?/span>

  學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,“學而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應取這種態度?!蠖?/span>

  我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無傲骨?!轂?/span>

  鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步?!薷?/span>

  我要做的事,不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已?!璧?/span>

  謙虛的學生珍視真理,不關心對自己個人的頌揚:不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽,對真理漠不關心。思想史上載明,謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例,不謙虛則成反比?!樟瀉號搗?/span>

  無論在什麼時候,永遠不要以為自己已知道了一切?!透β宸?/span>

  尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明?!?/span>

  居高常慮缺,持滿每憂盈?!蛭牡?/span>

  峣峣者缺,皎皎者易污?!堆舸骸分?,和者必寡,盛名之下,其實難副?!蛾?/span>

  傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿?!橫?/span>

  功有所不全,力有所不任,才有所不足?!五?/span>

  短不可護,護短終短;長不可矜,矜則不長?!舸竽?/span>

  ??!夸獎的話,出于自己口中,那是多麼乏味!——孟德斯鳩

  我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它,克服它,消滅它,但無論如何,它在不知不覺之間,仍舊顯露?!煥伎肆?/span>

  一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,一定謙虛?!瘓踉?/span>

  大勇若怯,大智若愚?!臻?/span>

  當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造,然后再回顧一下我的知識,我覺得自己簡直是淺陋之極?!だ?/span>

  要在座的人都停止了說話的時候,有了機會,方才可以謙遜地把問題提出,向人學習?!己?洛克

  不謙虛的話只能有這個辯解,即缺少謙虛就是缺少見識?!煥伎肆?/span>

  一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的?!鵒炙夠?/span>

  有了一些小成績就不求上進,這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著必須再繼續前進一步?!餐繳?/span>

  大多數的科學家,對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的,偉大的人物一般都是謙虛謹慎的?!錘ダ鍥?/span>

  構成我們學習最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西?!炊?/span>

  懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是“愚蠢”?!叨?/span>

  越是沒有本領的就越加自命不凡?!送?/span>

  偉大的人是決不會濫用他們的優點的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多,他們越認識到他們的不足?!?/span>

  我們的驕傲多半是基于我們的無知!——萊辛

  卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于,人們應當放棄這種動機,不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西門

  一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發現,這也很接近于虛驕?!詬穸?/span>

  蠢材妄自尊大,他自鳴得意的,正好是受人譏笑奚落的短處,而且往往把應該引為奇恥大辱的事,大吹大擂?!死茁宸?/span>

  無論在什麼時候,永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麼高,但你們永遠要有勇氣對自己說:我是個毫無所知的人?!透β宸?/span>

  決不要陷于驕傲。因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標準?!透β宸?/span>

  不管我們的成績有多麼大,我們仍然因該清醒地估計敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?!勾罅?/span>

  最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?!貢讎瞪?/span>

  恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!罡鵒?/span>

  驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕?!昃釉?/span>

  謙固美名,過謙者,宜防其詐?!祆?/span>

  驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人,而厭惡見高尚的人?!峁廡┤擻夼?,迎合他那軟弱的心靈,把他由一個愚人弄成一個狂人?!貢讎瞪?/span>

  驕傲的人必然嫉妒,他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨?!貢讎瞪?/span>

  由于痛苦而將自己看得太低就是自卑?!貢讎瞪?/span>

  自卑雖是與驕傲反對,但實際卻與驕傲最為接近?!貢讎瞪?/span>

  顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我?!葳?/span>

  我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,并相信自己?!詬穸?/span>

  卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的?!焯亓?/span>

  任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是弧立?!焯亓?/span>

  無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊?!洗鋦繢?/span>

  禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人?!己?洛克

  最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德?!?/span>

  人才

  人應尊敬他自己,并應自視能配得上最高尚的東西?!詬穸?/span>

  不知道他自己的人的尊嚴,他就完全不能尊重別人的尊嚴?!?/span>

  人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動?!叨?/span>

  人能盡其才則百事興?!鎦猩?/span>

  一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?!苤?/span>

  長才靡入用,大廈失巨楹?!圳?/span>

  古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇;世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥?!費糶?/span>

  國家用人,當以德為本,才藝為末?!滴踅醬脅湃順?,各領風騷數百年?!砸?/span>

  致天下之治者在人才,成天下之才者在教化?!?/span>

  我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!ㄗ哉?/span>

  人才那得如金銅,長在泥沙不速朽。愿公愛士如愛尊,毋使埋渣嗟不偶?!?/span>

  人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強不足謀也?!鎦猩?/span>

  人才難得又難知,就要愛惜人才,就要用人不疑?!苧?/span>

  珍視勞動,珍視人才,人才難得呀!——鄧小平

  我們說資本主義不好,但它在發現人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個特點,不論資排輩,凡是合格的人就使用,并且認為這是理所當然的。從這方面來看,我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習慣勢力,是一種落后的習慣勢利?!誦∑?/span>

  只有有天才的人才能發現天才的幼芽,發展這些幼芽,并善意地給予他們以必要的援助?!ノ髏?/span>

  必須讓有天才的人獨立,而人類應當深刻地掌握一條真理,即人類要使有天才的人成為火炬,而不要讓他們放棄真正的使命?!ノ髏?/span>

  天才是各個時代都有的;可是,除非待有非常的事變發生,激動群眾,是有天才的人出現,否則賦有天才的人就會僵化?!業侶?/span>

  他有著天才的火花!你知道這是什麼意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠大的眼光……他種下一棵樹,他就已經看見了千百年的結果,已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的,要愛就愛這種人?!踮?/span>

  要使山谷肥沃,就得時常栽樹。我們應該注意培養人才?!祭鋨?居里

  那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?!逞?/span>

  人才雖高,不務學問,不能致圣?!蹕蚴棧凰?,五日畫一石?!鷗?/span>

  業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨?!?/span>

  形成天才的決定因素應該是勤奮?!屑阜智諮Э嗔肥淺燒壤??!?/span>

  我是個拙笨的學藝者,沒有充分的天才,全憑苦學?!防擠?/span>

  應知學問難,在乎點滴勤?!亂?/span>

  科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發現有什麼偶然的機遇的話,那麼這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢?!薷?/span>

  對搞科學的人來說,勤奮就是成功之母!——茅以升

  有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了?!旃馇?/span>

  對作家來說,寫得少是這樣的有害,就跟醫生缺乏診病的機會一樣?!嶄窶?/span>

  有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應該相互為用,相互結合?!搶鍤慷嗟?/span>

  精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮:就是天才?!業侶?/span>

  無論哪一行,都需要職業的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習,沒有這一點,甚至連最幸運的才能,也會無影無蹤地消失?!呂寺尥?/span>

  我的箴言始終是:無日不動筆;如果我有時讓藝術之神瞌睡,也只為要使它醒后更興奮?!炊嚳?/span>

  寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣,也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼,必須每天寫,要緊的是叫手學會完全服從思想?!昀?/span>

  最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他?!詬穸?/span>

  我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切,他也決不會有多大成就?!璧?/span>

  天才的作品是用眼淚灌溉的?!投?/span>

  有了天才不用,天才一定會衰退的,而且會在慢性的腐朽中歸于消滅?!死茁宸?/span>

  作為一個科學家來說,我的成功……最主要的是:愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識?!鋃?/span>

  天才就是最強有力的牛,他們一刻不停地,一天要工作18小時?!詼?勒納

  “天才就是勤奮”,曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確,那至少在很大程度上是正確的?!畈房四諼?/span>

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